8 Keyakinan Membuat Anda Tahan Banting dalam Berbisnis

Berikut ini 8 keyakinan yang diperlukan saat terjun ke dunia bisnis agar Anda tahan banting, seperti dikutip dari Inc, Selasa (1/1/2013): ..


1. Kesuksesan hari ini dapat menghasilkan kegagalan di masa depan, itu bila Anda membiarkan kesuksesan ini membuat Anda puas diri. Jadi tetaplah jaga sikap semangat dan terus maju.

2. Anda dapat belajar lebih banyak dari kegagalan dibanding kesuksesan. Kegagalan mampu memperbarui kerendahan hati Anda, mempertajam objektivitas dan membuat orang semakin tangguh.

Read More

Pasukan Hantu dari Kalimantan yg di takuti belanda [Must See]

PADA zaman penjajahan di Kalimantan dahulu kala, serdadu Belanda bersenjatakan senapan dengan teknologi mutakhir pada masanya, sementara prajurit Dayak umumnya hanya mengandalkan sumpit. Akan tetapi, serdadu Belanda ternyata jauh lebih takut terkena anak sumpit ketimbang prajurit Dayak diterjang peluru.

Read More

ASAL MULA KATA INDONESIA

KRONOLOGIS PEMAKAIAN ISTILAH INDONESIA

Pada tahun1847 di Singapura, terbit sebuah majalah ilmiah tahunan yang bernama Journal of Indian Archipelago and Eastern Asia (JIAEA) yang dikelola oleh James Richardson Logan (1819-1869). Pada tahun 1849, seorang ahli Etnologi berkebangsaan Inggris George Samuel Windsor Earl (1813-1865) bergabung dan menjadi redaksi majalah JIAEA.

Pada JIAEA volume IV tahun 1850, Earl menulis artikel “On the Leading Characteristics of the Papuan, Australian, and Malay-Polynesian Nations” dalam artikel tersebut Earl menegaskan bahwa sudah tiba saatnya bagi penduduk Kepulauan Melayu atau Kepulauan Hindia (sekarang Indonesia) untuk memiliki nama khas. Bila memakai nama Hindia tidaklah tepat dan sering rancu dengan penyebutan India yang lain.

Ada dua pilihan yang diajukkan Earl, yaitu:
a. Indunesia
b. Malayunesia

Earl sendiri menyatakan memilih Malayunesia daripada Indunesia, karena ia beranggapan bahwa bahasa Melayu dipakai di seluruh Kepulauan ini.
Pada volume IV itu juga James Richardson Logan menulis artikel “The Ethnology of the Indian Archipelago”. Ia juga menyatakan perlunya nama khas bagi Kepulauan yang merupakan Tanah Air kita saat ini. Logan memungut nama Indunesia yang dibuang Earl dan mengganti huruf u dengan huruf o agar lebih baik ucapannya, sejak saat itu lahirlah istilah Indonesia.

Setelah menemukan istilah tersebut, Logan secara konsisten menggunakan nama Indonesia dalam tulisan-tulisan ilmiahnya dan lambat laun pemakaian istilah ini menyebar di kalangan ilmuwan bidang Etnologi dan Geografi.

Pada tahun 1884, Adolf Bastian dari Universitas Berlin menerbitkan buku berjudul “Indonesien oder die Inseln des Malayischen Archipel” sebanyak lima volume yang memuat hasil penelitiannya ketika mengembara ke Indonesia pada tahun 1864-1880. Buku Bastian inilah yang mempopulerkan istilah Indonesia di kalangan sarjana Belanda.

Orang Indonesia yang pertama kali menggunakan istilah Indonesia adalah Suwardi Suryaningrat, ketika dibuang ke negeri Belanda tahun 1913. Di Belanda pula, ia mendirikan Biro Pers dengan nama Indonesische Pers-buraeu. Pada dasawarsa 1920-an, nama Indonesia diambil alih oleh tokoh-tokoh pergerakan nasional dan akhirnya nama Indonesia memiliki makna politis yaitu identitas suatu bangsa yang memperjuangkan kemerdekaan.

Bagi Moh. Hatta dan tokoh-tokoh pergerakan nasional lainnya, nama Indonesia menyatakan suatu tujuan politik karena melambangkan dan menciptakan suatu tanah air di masa depan. Setelah nama Indonesia lama terbentuk, timbullah organisasi-organisasi pergerakan nasional yang menggunakan nama Indonesia. Dan pada akhirnya, nama Indonesia dinobatkan sebagai nama tanah air, bangsa, dan bahasa kita pada Kongres Pemuda II pada tanggal 28 Oktober 1928.

Adapun isi dari Sumpah Pemuda tersebut adalah
1. Kami putra dan putri Indonesia mengaku bertumpah darah satu, tanah air Indonesia.
2. Kami putra dan putri Indonesia mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonesia.
3. Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.

Read More

8 KECERDASAN MANUSIA

Anda termasuk yang mana ??

Seorang ahli riset dari Amerika, Prof. Howard Gardener, mengembangkan model kecerdasan “multiple intelligence” yang artinya bermacam-macam kecerdasan. Maksudnya setiap orang memilki bermacam-macam kecerdasan, tetapi dengan kadar pengembangan yang berbeda. Yang di maksud kecerdasan menurut Gardener adalah suatu kumpulan kemampuan atau keterampilan yang dapat ditumbuhkembangkan.

Menurut Howard Gardener dalam setiap diri manusia ada 8 macam kecerdasan, yaitu:

1. KECERDASAN LINGUISTIK

Kecerdasan linguistik adalah kemampuan untuk menggunakan kata-kata secara efektif, baik secara lisan maupun tulisan.

Ciri-ciri:

1. Anda senang bermain dengan kata-kata. Anda menikmati puisi. Anda suka mendengarkan cerita.

2. Anda membaca apa saja; buku, majalah, surat kabar dan bahkan label produk.

3. Anda merasa mudah dan percaya diri mengekspresikan diri anda baik secara lisan maupun tulisan. Contohnya, anda pintar dalam berkomunikasi dan pintar dalam menceritakan atau menulis mengenai sesuatu hal.

4. Anda suka membumbui percakapan anda dengan hal-hal menarik yang baru saja anda baca atau dengar.

5. Anda suka mengerjakan teka-teki silang,bermain scrable atau bermain puzzle. Anda dapat mengeja dengan sangat baik.

6. DLL

2. KECERDASAN LOGIK MATEMATIK

Kecerdasan logik matematik ialah kemampuan seseorang dalam memecahkan masalah. Ia mampu memikirkan dan menyusun solusi (jalan keluar) dengan urutan yang logis (masuk akal).

Ciri-ciri:

1. Anda senang bekerja dengan angka dan dapat melakukan perhitungan mental (mencongak).

2. Anda tertarik dengan kemajuan teknologi dan gemar melakukan percobaan untuk melihat cara kerja sesuatu hal.

3. Anda merasa mudah melakukan perencanaan keuangan. Anda menetapkan target dalam bentuk angka dalam bisnis dan hidup anda.

4. Anda senang menyiapkan jadwal perjalanan secara terperinci. Anda sering menyiapkan, memberi nomor dan menetapkan suatu daftar kerja (to-do-list).

5. Anda senang dengan permainan, puzzle atau sesuatu yang membutuhkan kemampuan berpikir logis dan statistis seperti permainan cheker atau catur.

6. DLL

3. KECERDASAN VISUAL DAN SPASIAL

Kecerdasan visual dan spasial adalah kemampuan untuk melihat dan mengamati dunia visual dan spasial secara akurat (cermat).

Ciri-ciri:

1. Anda menyukai seni, menikmati lukisan dan patung. Anda memilki citra rasa yang baik akan warna.

2. Anda cenderung menyukai pencatatan secara visual dengan menggunakan kamera atau handycam.

3. Anda bisa menulis dengan cepat saat anda mencatat atau berpikir mengenai sesuatu. Anda dapat menggambar dengan cukup baik.

4. Anda merasa mudah membaca peta atau melakukan navigasi, anda memilki kemampuan mengerti arah yang baik.

5. Anda menikmati permainan seperti puzzle.

6. DLL

4. KECERDASAN MUSIK

Kecerdasan musik adalah kemampuan untuk menikmati, mengamati, membedakan, mengarang, membentuk dan mengekspresikan bentuk-bentuk musik. Kecerdasan ini meliputi kepekaan terhadap ritme, melodi dan timbre dari musik yang didengar.

Ciri-ciri:

1. Anda dapat memainkan alat musik.

2. Anda dapat menyanyi sesuai dengan tinggi rendahnya kunci nada.

3. Anda biasanya dapat mengingat sebuah irama hanya dengan mendengarkan beberapa kali saja.

4. Anda sering mendengarkan musik. Anda bahkan kadang kala menghadiri konser musik. Anda suka -bahkan butuh- mendengarkan lagu sambil anda bekerja.

5. Anda mengikuti irama musik dengan baik dan tanpa sadar mengetuk-ngetukkan jari anda mengikuti irama lagu itu.

6.DLL

5. KECERDASAN INTERPERSONAL

Kecerdasan interpersonal ialah kemampuan untuk mengamati dan mengerti maksud, motivasi dan perasaan orang lain.

Ciri-ciri:

1. Anda senang bekerja sama dengan orang lain dalam suatu kelompok atau komite.

2. Anda lebih suka belajar kelompok dari pada belajar sendiri.

3. Orang sering kali datang kepada anda untuk meminta nasihat. 4. anda adalah orang penuh simpati.

5. Anda lebih suka team sport seperti basket, soffball, sepak bola dari pada individual seperti renang dan lari.

6. DLL

6. KECERDASAN INTRAPERSONAL

Kecerdasan intrapersonal adalah kemampuan yang berhubungan dengan kesadaran dan pengetahuan tentang diri sendiri. Dapat memahami kekuatan dan kelemahan diri sendiri. Mampu memotivasi dirinya sendiri dan melakukan disiplin diri.

Ciri-ciri:

1. Anda memiliki buku harian untuk mencatat pikiran anda yang sangat dalam dan pribadi.

2. Anda serimg menyendiri untuk memikirkan dan memecahkan masalah itu sendiri.

3. Anda menetapkan tujuan anda.

4. Anda adalah seorang pemikir independen (mandiri). Anda tahu pikiran anda dan anda memutuskan sendiri keputusan anda.

5. Anda mempunyai hobi atau kesenangan yang bersifat pribadi yang tidak banyak anda bagikan atau ungkapkan kepada orang lain.

6. DLL

7. KECERDASAN KINESTETIK

Kecerdasan kinestetik ialah kemampuan dalam menggunakan tubuh kita secara terampil untuk mengungkapkan ide, pemikiran dan perasaan.

Ciri-ciri:

1. Anda gemar berolahraga atau melakukan kegiatan fisik.

2. Anda cakap dalam melakukan sesuatu seorang diri.

3. Anda senang memikirkan persoalan sambil aktif dalam kegiatan fisik seperti berjalan atau lari.

4. Anda tidak keberatan jika diminta untuk menari.

5. Setiap kali anda pergi ke pusat hiburan atau permainan, anda senang dengan permainan yang sangat menantang dan “mengerikan” secara fisik seperti jet coaster.

6. DLL

8. KECERDASAN NATURALIS

Kecerdasan naturalis adalah kemampuan untuk mengenali, membedakan, mengungkapkan dan membuat kategori terhadap apa yang di jumpai di alam maupun lingkungan.

Ciri-ciri:

1. Anda senang memelihara atau menyukai hewan.

2. Anda dapat mengenali dan membedakan nama berbagai jenis pohon, bunga dan tanaman.

3. Anda tertarik dan memilki pengetahuan yang cukup mengenai bagaimana tubuh bekerja -di mana letak organ tubuh yang penting- dan anda mengerti akan kesehatan.

4. Anda tahu jalur atau jalan setapak, sarang burung dan hewan liar lainnya saat anda berjalan di alam dan anda bisa “membaca” cuaca.

5. Anda dapat membayangkan diri anda sebagai seorang petani atau mungkin anda suka memancing.

6. DLL

Dari delapan kecerdasan (intelligence) tersebut, manakah yang menjadi keunggulan agan dan mana yang belum digunakan secara maksimal?

Dengan mengetahui bahwa kita memiliki kelebihan atau kekurangan pada kecerdasan tertentu, kita akan dapat berbenah diri dan meningkatkan kemampuan kita. Therefore, Which one or some of them are yours?

SUMBER

Loading....

Read More

Museum Sumpah Pemuda yang Terlupakan

JAKARTA - Kesan kumuh, suram, dan pengap terlanjur melekat di berbagai museum di Tanah Air. Akibatnya, museum kerap kali dianggap tempat yang tidak menarik untuk didatangi.

Nasib ini menimpa salah satu museum sejarah di pusat kota. Letaknya yang terhimpit bangunan-bangunan besar membuat orang-orang abai ada aset berharga bangsa di sana.

Terletak di jalan Kramat Raya 106, Jakarta Pusat, itulah museum Sumpah Pemuda. Di gedung inilah Kongres Pemuda II digelar dan Sumpah Pemuda yang bersejarah itu dideklarasikan pada 28 Oktober 1928 lalu.

Ketika mengunjungi Museum Sumpah Pemuda baru-baru ini, Okezone harus menunggu lama hingga bertemu dengan dua orang pengunjung. Beda halnya dengan pemandangan di berbagai pusat perbelanjaan. Ribuan orang setiap harinya datang silih berganti.

Salah seorang pengunjung museum Sumpah Pemuda yang ditemui Okezone, Sri Merdikawati mengaku, datang ke sana bukan karena momentum Sumpah Pemuda, tetapi keingintahuannya tentang sejarah bangsa.

"Kebetulan, ada materi kuliah yang berhubungan dengan Sumpah Pemuda. Saya jadi bertanya-tanya, bener enggak sih materi yang saya dapat itu sesuai dengan sejarah yang kita pelajari?" ujar Sri.

Mahasiwa semester satu Ilmu Manajemen di sebuah perguruan tinggi swasta itu mengamini, anak-anak muda zaman sekarang memang lebih sering hura-hura dan tidak terlalu suka datang ke museum. Pasalnya, kata Sri, tampilan museum memang tidak menarik untuk dikunjungi. Padahal, di museumlah kita bisa belajar tentang sejarah yang tak lekang dimakan waktu.

"Sejarah itu tidak pernah berubah, tetapi orang-orangnya yang berubah," imbuhnya.

Gadis berjilbab itu mengimbuh, minimnya pengetahuan pemuda masa kini tentang sejarah karena mereka telah didominasi budaya asing. "Akibatnya, kita lupa akan nasionalisme sebagai pemuda bangsa Indonesia," tegasnya.

Berbeda dengan Sri, Mala, pengunjung lainnya, mengaku sangat antusias datang ke museum Sumpah Pemuda untuk menambah wawasan dan pengetahuan tentang Sumpah Pemuda. "Kita kan sebagai generasi pemuda, biar tahu arti dan sejarah Sumpah Pemuda, dan sekaligus memperingati Sumpah Pemuda," ujar Mala.

Mala juga bertutur, momentum peringatan hari Sumpah Pemuda seharusnya bisa dimaknai sebagai para pemuda Indonesia sesuai isi Sumpah Pemuda itu sendiri. "Pemuda-pemudi Indonesia generasi sekarang harus lebih mengenal sejarah Indonesia dan menjunjung tinggi kesatuan Indonesia," pungkasnya.(rfa)

FOTO DIORAMA

Museum ini memang butuh pemeliharaan yang baik untuk bisa dikenang semangat persatuan para pahlawan dalam membangun NKRI kepada anak cucu.

Read More

Tidak Runtuhnya Teori Evolusi Dalam 20 Jawaban

Berdasar pengalaman selama menanggapi masalah teori evolusi, umumnya kreasionis yang membantah teori evolusi selalu saja membawa dan mengutip tulisan Harun yahya. Mereka tak peduli jika HY bukan ahli di bidang biologi, dan tak punya kompetensi di bidang tersebut.

Thread ini khusus untuk menanggapi karya HY, 'runtuhnya teori evolusi dalam 20 pertanyaan', yang bisa dibilang cukup dasar. Jadi hal-hal di luar itu kemungkinan tak dibahas.

Dari pengantar dulu

Quote:
Teori evolusi sudah berusia 150 tahun, dan juga telah berpengaruh besar pada pandangan hidup yang dianut masyarakat. Teori ini menyatakan sebuah dusta, yaitu bahwa manusia muncul ke dunia ini sebagai akibat faktor kebetulan, dan bahwa manusia adalah suatu “spesies binatang”.


Tanggapan:
Teori evolusi tak pernah bicara soal 'kebetulan', kecuali kita mau mengatakan setiap fenomena alami yang terjadi di alam adalah 'kebetulan'. Proses evolusi adalah proses alami yang terjadi di alam. Dan ilmu biologi umumnya memang mengklasifikasikan manusia dalam taksonomi sebagai anggota dari keluarga (gamily) kera besar, dimana anggota keluarga lain diantaranya gorilla, orang utan dan simpanse. Monyet tidak termasuk keluarga kera besar.

Read More

Kesesatan proyek Jembatan Selat Sunda

Kesesatan proyek Jembatan Selat Sunda
JAKARTA. Master Plan Percepatan Pembangunan Ekonomi Indonesia (MP3I) adalah bukti tak terbantahkan betapa pemerintah saat ini masih terobsesi dengan pertumbuhan ekonomi.
Daniel Moh. Rosyid, Guru Besar Riset Operasi dan Optimasi Department of Ocean Engineering, ITS Surabaya mengatakan, kita seolah tidak mampu membayangkan sebuah visi tanpa pertumbuhan ekonomi. Dan untuk tumbuh kita membutuhkan investasi infrastruktur besar-besaran.
Menurutnya, gagasan membangun Jembatan Selat Sunda (JSS) mendapatkan pembenarannya di sini. MP3EI dan JSS adalah contoh dua sesat pikir yang menghinggapi para die-hard economist yang melakukan perencanaan pembangunan saat ini.Sesat pikir pertumbuhan sudah ditunjuklan oleh Illich maupun Schumacher dan persoalan mobil sebagai budak energi. "Saya akan menunjukan sesat pikir JSS," katanya di Jakarta, kemarin.
Sesat pertama, JSS dijadikan alasan bagi penggantian layanan feri penyeberangan Merak-Bakauheni yang buruk saat ini. Padahal layanan penyeberangan yang buruk saat ini adalah akibat dari kebijakan perhubungan yang didikte oleh industri mobil dan dominasi jalan at all costs, sehingga menelantarkan angkutan umum, termasuk yang berbasis rel dan penyeberangan.
Sesat kedua, JSS adalah kelanjutan dari solusi jalan dan mobil pribadi yang telah mendominasi kebijakan transportasi nasional sejak Orde Baru, terutama dengan bantuan Jepang.
Daniel menyebutkan, dominasi moda jalan pribadi ini telah membunuh angkutan umum moda transportasi rel, dan sungai di Jawa maupun luar Jawa. "JSS ini juga akan membunuh moda feri penyeberangan seperti yang telah dilakukan oleh Jembatan Suramadu," ungkapnya.
Ambil contoh, layanan penyeberangan Ujung-Kamal sebelumnya adalah layanan yang menguntungkan (terminal penyeberangan tipe A), tapi saat ini operatornya harus merugi dan disubsidi (terminal tipe C).
Sesat ketiga, solusi jembatan antar-pulau adalah solusi yang mengingkari fitrah negeri ini sebagai negara kepulauan seperti yang dinyatakan secara eksplisit dalam UUD45 hasil amandemen. "Tidak ada bukti empiris dan model ekonomi regional yang bisa menunjukkan manfaat jembatan antar pulau bagi kawasan di kedua pulau," papar Daniel.
Menurutnya, bukti empiris manfaat jembatan pelintas sungai melimpah dan amat meyakinkan. Tapi JSS gagal membedakan fitrah sungai dan selat yang dalam konsep ruang sangat berbeda. Jembatan sungai adalah solusi jarak dalam ruang cekung. Di dalam sebuah ruang cekung, selalu ada dua titik yang jika dihubungkan dengan sebuah garis lurus sebagian ruas garis ini bakal keluar dari ruang cekung tersebut.
Nah, dua pulau yang dihubungkan oleh jembatan antar-pulau justru membentuk ruang cekung. Jembatan pelintas selat ini tidak memberi solusi jarak, tapi malah menimbulkan masalah jarak.
Daniel menambahkan, dalam perspektif geologi, air laut justru membuat kontur dasar laut yang rumit dengan patahan dan palung menjadi rata. "Air laut adalah jembatan alamiah, bukan bagi mobil, tapi bagi kapal. Jembatan akan dibutuhkan jika tidak ada air laut di selat dan lainnya, untuk menghindari trace jalan yang rumit dan berkelak-kelok.
Belum lagi dengan ketidakpastian beban yang ditimbulkan oleh aktivitas tektonik dan vulkanik di Selat Sunda, JSS secara teknis inferior dibanding sistem feri maju yang bisa diadakan dengan lebih murah, dan cepat, serta ramah lingkungan.
Untungkan mafia tanahSelain itu, Daniel bilang secara ekonomi regional, JSS hanya menguntungkan pemilik dan mafia tanah di sisi Banten dan Lampung. Bahkan pemilik tanah di Lampung akan, atau bahkan sudah berganti tangan ke orang-orang Jakarta yang secara finansial jauh lebih mampu. "Penyebabnya, pendidikan dan ketrampilannya yang tebatas, para penjual tanah di Lampung akan segera menjadi penonton di kampung halaman mereka sendiri, atau menjadi urbanisator ataupun buruh pabrik," jelas Daniel.
Sebab itu, JSS hanya memberi manfaat ekonomi regional yang terbatas bagi kedua pulau. Bagi pulau Jawa dan Sumatra, yang dibutuhkan adalah prasarana transportasi di kedua pulau tersebut, adalah jalan tol dan double-track kereta api lintas Sumatra dan Jawa, yang terintegrasikan ke pelabuhan-pelabuhan yang efisien di kedua pulau tersebut.
Sehingga, lintasan penyeberangan antara Merak dan Bakauheni bisa dilayani dengan sarana dermaga dan sistem ferry maju generasi terakhir dengan teknologi yang sudah terbukti yang jauh lebih murah dan dapat disediakan dalam waktu yang jauh lebih singkat daripada JSS.

Read More